Ana Isabel Cornide

Interests

Teaching

Peninsular and Latin American Contemporary Narrative and Film, Latin American and U.S. theatre and performance, performance and politics, feminist theatre and performance in Spain and Latin America.

Research

Spanish Literature (Peninsular), Spanish Cinema, Cultural Studies, Migration Studies, Postcolonial Theory, Race and Ethnicity and Cultural History.

Courses

Scholarly Contributions

Journals/Publications

• Cornide, A. I. (2023). “In Plain Sight: Los rastros de la violencia no contabilizada”.. Etcétera. Revista Del Área De Ciencias Sociales Del CIFFyH.
• Cornide, A. I., & Diaz, P. (2022). “La libertad del diablo: Una etnografía visual de la violencia en la frontera norte de México”. KAMCHATKA Revista de análisis cultural. doi:https://doi.org/10.7203/KAM.20.24356
• Cornide, A. I. (2020). “Tempestad: Una cartografía corporal de la violencia”. Anclajes, XXIV(3), 29-43. doi:https://doi.org/10.19137/anclajes-2020-2433

Presentations

• Cornide, A. I. (2023, July). “El horror feminista o el terror de ser mujer”. XLIV Congreso del Instituto Internacional de Literatura Iberoamericana (IILI). Universidad Nacional de Grecia.
• Cornide, A. I. (2022). “El escenario permanente: ocupaciones visuales en la frontera Sonora /Arizona” . International Virtual Seminar: Estéticas de la extracción: miradas latinoamericanas a las crisis contemporáneasDoctorado en Humanidades UAM-X.
• Cornide, A. I. (2022, May). “El guardian de la memoria. Una cartografía visual de la violencia”. XXXIX International Congress of the Latin American Studies Association.
• Cornide, A. I. (2021, July). “In Plain Sight: Los rastros de la violencia no contabilizada”. Intemperie. Políticas de la voluntad y poéticas del cobijo. Remote: DSP UArizona, ITESO Guadalajara, UNAM, Universidad de Chile, Université de Montréal.
• Cornide, A. I. (2021, May 26-29). "Cartografias corporales: estetica visual de la desapropiacion en Tatiana Huezo". XXXVIII International Congress of the Latin American Studies Association. Virtual Congress.
• Cornide, A. I. (2019, may). "Estéticas migratorias de la desapropiación". International Congress of the Latin American Studies Association. Boston, USA: LASA.
• Cornide, A. I. (2018, June). "Antígona González, una dramaturgia de la desapropiación". XLII Congreso del Instituto Internacional de Literatura Iberoamericana. Bogotá, Colombia: Pontificia Universidad Javeriana.
• Cornide, A. I. (2017, October). "Submerged Views: Ephemeral Art in Resistance to Border Militarism". Thinking Its Presence Archive. Tucson, AZ: University of Arizona, Poetry Center.
• Cornide, A. I. (2016, April). “Jo també sóc catalana: Traslados postcoloniales en la narrativa de Najat El Hachmi”. Annual Kentucky Foreign Language Conference, University of Kentucky. Lexington, Kentucky.
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  A pesar de las fantasías posnacionales de la mayor parte de la producción cultural creada por los directores y escritores españoles, el gobierno peninsular ha puesto en marcha un plan para fortificar los muros en sus territorios del norte de África, un símbolo de la aversión y el temor al inmigrante árabe. Se da así de manera simultánea un reconocimiento y un rechazo de estos nuevos españoles al combinarse una manera atávica de conocer al otro con el intento actual de aceptar sus particularidades en un presente multicultural. Uno de los ejemplos más llamativos de esta dinámica es la afirmación de que la incompatibilidad del Islam y España no se enmarca como un conflicto entre una mayoría cristiana y una minoría musulmana, sino entre el humanismo europeo, comprometido con la protección de los derechos, es decir, los de la igualdad de género y la libertad sexual, y una cultura hostil, intolerante y extranjera.Mi propósito principal es abordar el estudio de las dos novelas Jo també sóc catalana (2004) y L'últim patriarca (2008) de Najat El Hachmi a fin de demostrar cómo la escritora catalana explora los procesos de otredad durante la era de la globalización y dentro de un estado multicultural al tiempo que revela la historia del orientalismo en España reescribiendo el territorio y la identidad peninsular como un espacio penetrado por los invasores africanos. Sus novelas exploran la complejidad de la identidad del inmigrante que se desarrolla en el encuentro de tres culturas, tres identidades y tres fronteras: Marruecos, España y Cataluña.
• Cornide, A. I. (2016, November 10-12). “Penetrando la nación: intimidades postcoloniales en la auto-escritura de Najat El Hachmi y Laila Karrouch”. XXVI Congreso Anual de la Asociación Internacional de Literatura y Cultura Femenina Hispánica. University of Houston.
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  Invited speaker and panel organizer
• Cornide, A. I. (2015, March). “Entre la hospitalidad y la hostilidad: Inmigración e identidad en dos novelas de Najat El Hachmi”. The American Comparative Literature Association's 2015 Annual Meeting. Seattle, Washington.
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  A pesar de las fantasías posnacionales de la mayor parte de la producción cultural creada por los directores y escritores españoles, el gobierno peninsular ha puesto en marcha un plan para fortificar los muros en sus territorios del norte de África, un símbolo de la aversión y el temor al inmigrante árabe. Se da así de manera simultánea un reconocimiento y un rechazo de estos nuevos españoles al combinarse una manera atávica de conocer al otro con el intento actual de aceptar sus particularidades en un presente multicultural. Uno de los ejemplos más llamativos de esta dinámica es la afirmación de que la incompatibilidad del Islam y España no se enmarca como un conflicto entre una mayoría cristiana y una minoría musulmana, sino entre el humanismo europeo, comprometido con la protección de los derechos, es decir, los de la igualdad de género y la libertad sexual, y una cultura hostil, intolerante y extranjera.Mi propósito principal es abordar el estudio de las dos novelas Jo també sóc catalana (2004) y L'últim patriarca (2008) de Najat El Hachmi a fin de demostrar cómo la escritora catalana explora los procesos de otredad durante la era de la globalización y dentro de un estado multicultural al tiempo que revela la historia del orientalismo en España reescribiendo el territorio y la identidad peninsular como un espacio penetrado por los invasores africanos. Sus novelas exploran la complejidad de la identidad del inmigrante que se desarrolla en el encuentro de tres culturas, tres identidades y tres fronteras: Marruecos, España y Cataluña.
• Cornide, A. I. (2015, October 28-31). "Immigrant Testimonies in Translation: The ethnographic construction of otherness". The American Literary Translators Association Annual Conference. Tucson, AZ: ACLA.
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  I analyze the contemporary figure of the Spanish journalist who looks for information about immigrants' lives, and in doing so engages in an ethnographic performance that constructs immigrants as subaltern to be analyzed, interview, and written about. In an attempt for an accurate picture of what immigrants' lives are like, the documentary film "​You are all called Mohamed", the movie "Illegal" and the novel "The Voices of the Strait" use the testimonial genre, a narrative strategy that usually results in taking away their voices. These works highlights some of the dynamics between informants and journalist/ethnographer: the issue of misguided assumptions about the other, (mis) communication and (mis) translation.
• Cornide, A. I. (2014, March). “Miradas desveladas: la mujer musulmana en el cine de inmigración español”. XXXIV Asamblea y Congreso Internacional de ALDEEU. Washington D.C.

Others

• Cornide, A. I. (2017, March). Dramaturge (Research Assistant for Theater Arts) for Eclipsed, Unicorn Theater (Kansas City, MO).
• Cornide, A. I. (2016, November). Rolling World Collaboration Grant- Documentary Film. http://americantheatrewing.org/videos/the-ghosts-of-lote-bravo/. http://americantheatrewing.org/videos/the-ghosts-of-lote-bravo/
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  Dramaturge. Research Assistant for Theater Arts. Rolling World Collaboration Grant from The National New Play Network to collaborate with four theaters in the production of The Ghost of Lote Bravo. 2015-2016